Pular para o conteúdo principal

Produto marginal ou valor-trabalho?

No capítulo intitulado "Class, Gender and Other Groups" do famoso livro "Inequality Reexamined", Amartya Sen (1992) discorre um pouco sobre um velho debate na história do pensamento econômico: quem afinal foi responsável pela produção? E quem merece receber a remuneração advinda dessa produção? Segundo Sen:

Production is an interdependent process involving a joint use of many resources, and there is in general no clear way of deciding which resource has produced what. The concept of 'marginal product' of a resource is not really concerned with who has 'actually produced' what, but with guiding the allocation of resources by examining what would happen if one more unit of a resource were to be used (given all the other resources). To read in that counterfactual marginal story (what would happen if one more unit were applied, given everything else) an identification of who has 'in fact' produced what in the total output is to take the marginal calculus entirely beyond its purpose and depth.


Mas se os marxistas pensam que escaparam, continua Sen:

This problem of identification (who has produced what) applies to Marx's theory of exploitation as well - perhaps even more strongly, since the non-labour resources are treated in a very limited way. (p. 121)

Reações?
Marcadores:

Comentários

Thiago disse…
Oi Thomas, blz?
Cara, eu me lembro de ti (mais de vista mesmo) lá da Economia. Apesar da gente quase nunca (ou seria nunca mesmo?) ter se falado, temos vários amigos em comum, especialmente o Martini. De vez em quando costumo dar uma olhada no blog do Martini e ali eu descobri o teu. Tchê, teu blog é muito bom. Seguidamente tu tem uns posts bem interessantes, como esse de agora. Influenciado pelo Martini e por outros amigos, acabei de criar um blog tb. Se tu não se importar, vou colocar um link do teu lá no meu.

Quanto às pessoas fantasiadas de zumbis que tu viu e descreveu no post anterior, é um daqueles eventos que o pessoal organiza pela internet. Já aconteceu um evento assim em Porto Alegre. Os "zumbis" se reuniram na Redenção e foram até o Praia de Belas, se não me engano. Saiu uma nota na Zero Hora e eu vi também o site do evento! Acho que é meio que um movimento mundial de zumbis, hehehe.

Abraço!
6 de novembro de 2007 às 03:53
Wander disse…
Apesar de velha, nunca havia meditado sobre essa questão. Supondo correta a observação de Sen que tanto a teoria do valor-trabalho quanto a teoria da firma erram na avaliação de qual fator é responsável pela produção, acredito que isso se deve ao fato dessa questão não ser crucial para determinar como o produto é distribuído gerando a conseqüente remuneração de fatores. Com relação à desigualdade, conhecemos o aparato desenvolvido por Marx para explicar como o trabalhador foi subjulgado pelos meios de produção. Por outro lado, a microeconomia tradicional se limita a igualar salário e (valor do) produto marginal e, quando isso não acontece, justifica-se com falhas de mercado (sindicatos? risco moral?).
6 de novembro de 2007 às 15:58
Thomas H. Kang disse…
Acho que o ponto de Sen é dizer que não tem como sabermos, pelo menos através dessas teorias, quem são os responsáveis pela produção. Conseqüentemente, pior ainda é fazer considerações sobre justiça distributiva a partir disso.
6 de novembro de 2007 às 17:11
Anônimo disse…
'Os fudamentos macroeconômicos da microeconomia marxista, estebelecem que em cada unidade produtiva se condensam e se materializam as contradições derivadas do conflito distributivo pelo valor excedente (mais-valia) gerado no fluxo anual de produção de riquezas. Além disso, como Ricardo, Marx diferencia as forças produtivas de riquezas materiais (os fatores de produção, inclusive o trabalho) e as forças produtivas de valor (tempo de trabalho gasto na produção). O valor-trabalho é uma unidade de medida do trabalho humano empregado no processo de produção que tem a propriedade de produzir, quando combinada a outros fatores, um valor superior ao seu próprio valor. Isso se dá pois usualmente a jornada de trabalho dos individúos é superior ao tempo de trabalho gasto para produzir a cesta de bens que os subisitem, surgindo daí um difenecial entre o valor pago ao trabalho e o valor produzido pelo trabalho, ou seja, a mais valia. A exploração não é uma proposição normativa, moral, mais apenas denota um mecanismo sistemático de distribuição da riqueza gerada denominadas em termos de trabalho, esta exploração se dá pois há uma profunda desigualdade na dotação fatorial entre os individúos, pois enquanto uns tem além de sua própria força de trabalho, detém o comando econômico sobre os meios de produção e os outros (os trabalhadores), somente tem sua força de trabalho. A assimentria dos primeiros em relação aos segunda é agravada, pois o controle doe meios de produção, concentra o processo de tomada de decisão de forma plutocrática na figura dos diretores e proprietários das firmas.
O valor-trabalho é uma unidade de medida que homogeniza o sistema econômico e propiciam a comensurabilidade dos bens e serviços de uma economia. Os preços são nada mais do que "valores relativos", ou seja, é o tempo de trabalho gasto em uma mercadoria comparada ao tempo de trabalho gasto para produzir uma unidade monetária. A teoria do valor-trabalho também tema vantagem de quantificar o custo da produção social tanto para os capitalistas (em termos de preço dos fatores) e para os trabalhadores (em termos de tempo).
1 de março de 2009 às 11:54
Thomas H. Kang disse…
Obrigado pela definição, caro anônimo. Ela é bastante conhecida, mas é sempre bom lembrar para o leitor menos a par da situação.
2 de março de 2009 às 10:34
Postar um comentário

Postagens mais visitadas deste blog

Lutero e os camponeses

São raros os momentos que discorro sobre teologia neste blog. Mas eventualmente acontece, até porque preciso fazer jus ao subtítulo dele. É comum, na minha condição declarada de cristão luterano, que eu sempre seja questionado sobre as diferenças da teologia luterana em relação às outras confissões. Outra coisa sempre mencionada é o episódio histórico do massacre dos camponeses no século XVI, sancionado por escritos de Lutero. O segundo assunto merece alguma menção. Para quem não sabe (e eu nem devo esconder isso), Lutero escreveu que os camponeses, que na época estavam fazendo uma revolta bastante conturbada, deveriam ser impedidos de praticarem tais atos contrários à ordem - inclusive por meio de violência. Lutero não mediu palavras ao dizer isso, o que deu a justificativa para a violenta supressão da revolta que ocorreu subsequentemente. O objetivo deste post não é inocentar Lutero do sangue derramado sobre o qual ele, de fato, teve grande responsabilidade. Nem vou negar que Lutero
8 comentários
Leia mais

Endogeneidade

O treinamento dos economistas em métodos quantitativos aplicados é ainda pouco desenvolvido na maioria dos cursos de economia que existem por aí. É verdade que isto tem melhorado, até porque não é mais possível acompanhar a literatura internacional sem ter conhecimento razoável de técnicas econométricas. Talvez alguns leitores deste blog ouçam falar muito em endogeneidade ou variáveis endógenas, principalmente no que se refere a modelos econométricos. Se pensamos em modelos de crescimento endógeno, o "endógeno" significa que a variável que causa o crescimento é determinada dentro do contexto do modelo. Mas em econometria, embora não seja muito diferente do que eu disse na frase anterior, endogeneidade se refere a "qualquer situação onde uma variável expicativa é correlacionada com o erro" (Wooldridge, 2011, p. 54, tradução livre). Baseando-me em um único trecho do livro do Wooldridge (Econometric Analysis of Cross-Section and Panel Data, 2 ed, 2011, p. 54-55)
1 comentário
Leia mais

Exogeneidade em séries de tempo

Mais um texto de quem tem prova de econometria na segunda-feira. Quem não é economista não deve de forma alguma ler esse texto. Não digam que eu não avisei. Quando falamos de exogeneidade na econometria clássica, estamos falando da chamada exogeneidade "estrita", que nada mais consiste no fato de uma variável x não ser correlacionada com qualquer erro. Nas séries de tempo, no entanto, trabalha-se com três tipos de exogeneidade, dependendo do fim proposto. Na busca de resultados em inferência estatística (modos de estimar parâmetros e formulação de testes de hipótese), utiliza-se, em séries de tempo, o conceito de exogeneidade fraca. Para isso, precisamos 'fatorar a função de distribuição em duas partes: distribuição condicional e distribuição marginal . Define-se que uma variável é fracamente exógena em relação aos parâmetros de interesse se, e somente se, houver um certo tipo de reparametrização e atender duas condições: a variável de interesse precisa ser função de apen
1 comentário
Leia mais