Thomas H. Kang

O CONIC, Conselho Nacional de Igrejas Cristãs, comemorou seus 25 anos de fundação realizando seu I Congresso Missionário Ecumênico no fim de semana passado. Nesse evento, assinou-se o reconhecimento mútuo dos batismos entre as igrejas-membro. Foi um evento interessante, em que predominaram palestrantes de tendência liberal ou da teologia da libertação. Não obstante, houve um preletor da IPB (Igreja Presbiteriana do Brasil) - igreja contrária ao ecumenismo - que advogou a abordagem da missão integral, defendida pelo movimento evangelical (os do chamado Consenso de Lausanne, 1974). De resto, a liderança das igrejas históricas mostrou ser claramente mais liberal. Isso não é uma crítica, é uma constatação. Claramente, pude ver no evento o mesmo que ocorre dentro do movimento evangelical: há um certo "ecumenismo" entre os iguais. Hoje, as principais diferenças entre as igrejas não se referem a denominações. Anglicanos liberais e luteranos liberais são muito mais parecidos do que a...

Recentemente, muitas pessoas questionam-me acerca da relevância do movimento ecumênico e, particularmente, do Conselho Mundial de Igrejas (CMI). Em recente comentário, Joel Pinheiro perguntou-me o que de concreto teria conquistado o movimento. Acredito que o movimento ecumênico é relevante independentemente de seus resultados “concretos”. Utilitarismo não é uma boa ética para julgá-lo, acredito eu. O ecumenismo é relevante por tentar afirmar que todos os cristãos têm sua fé fundamentada em Jesus, considerado o Filho de Deus. Se temos essa característica em comum, é importante que esforços sejam feitos pela preservação de algum tipo de unidade apesar das diferenças teológicas. Se existe algo de concreto a respeito disso, temos a busca por um entendimento mútuo e o fato do CMI ter até conseguido editar um livro sobre “A Natureza e a Missão da Igreja”, aprovado por teólogos representando diversas tradições cristãs. Ainda hoje, diferenças impedem os cristãos de praticar a Eucaristia c...

Hoje participei de um seminário ecumênico aqui em São Paulo, patrocinado pelo CONIC (Conselho Nacional de Igrejas Cristãs) e organizado por mulheres envolvidas com ecumenism o. OK, admito que erea um seminário de mulheres jovens, mas o convite foi estendido a homens, tanto que eu não era o único homem por lá. O tema foi meio-ambiente e a primeira palestrante, pastora da Igreja Metodista, conectou ecologia, economia e ecumenismo: curiosamente, todas tem a palavra grega oikos como raíz. De fato, as relações entre essas três dimensões são interconectadas. Obviamente, a influência da teologia da libertação nos segmentos fez-se presente na palestra e ouvi termos como "imperialismo", "opressão", entre outros. Além disso, ouvimos a palavra de uma irmã que trabalha com encarcerados, um trabalho muito importante. Levantei a questão da relação entre desenvolvimento econômico e ecologia, no qual a última em excesso poderia atrapalhar a busca do primeiro. A irmã da pastoral car...

Apenas um pequeno escrito em inglês sobre Ecumenismo. Correções e comentários são bem-vindos. Just a brief text about Ecumenism. Corrections and comments are welcome. Every day I receive news and higlights from several ecumenical agencies. Since I have to represent the Lutheran Church in the WCC Comission of International Affairs, I need to know everything I can about the ecumenical world. Reading that news, sometimes it seems to me that Ecumenism is almost an end in itself. In a certain sense, Ecumenism is fundamental: it is related to the unity of the body of Christ, as Paul wrote in the letter to the Ephesians. However, Ecumenism exists because of Christ, because we have to witness our common faith. We must be a guiding light for all who are "out of the boat", i.e., it is directly related to the Mission of the Church. We must call everyone to be brothers and sisters and to recognize the resurrection of Christ. On the other side, Ecumenism and all the structure built by the...