Resenhas de Why Nations Fail

Acho que essas resenhas sobre o aclamado livro de Aemoglu e Robinson, Why Nations Fail, podem ser interessantes (veja o blog do livro aqui). Em partiular, gostei muito da resenha do Bill Easterly, cuja crítica básica é que o livro é mais anedótico do que consistente do ponto de vista de mostrar evidências de causalidade - teria havido exagero na tentativa dos autores em tornar o livro acessível a um público maior do que os economistas.

Por outro lado, a resenha de Clive Crook (são duas na verdade, mas vou me concentrar nessa aqui, a outra resenha está aqui), chama atenção para o uso do termo "instituições inclusivas" - termo que para ele serve mais para vender a ideia do que dar certa precisão ao argumento. Para melhorar isso, Crook resolve voltar para Mancur Olson e seu conceito de "market-augmenting government". Um ponto duvidoso da resenha de Crook é seu certo ode ao "individualismo" que ele faz no final. Esse termo talvez seja tão problemático quanto "instituições inclusivas" (se é que isso é tão problemático quanto diz Crook). A dicotomia "individualismo vs. coletivismo" me parece pouco útil - melhor continuar com "direitos individuais", uma vez que cooperação, termo que parece não combinar tanto com individualismo, para o próprio Olson e também para North, é uma das chaves para o crescimento de longo prazo.

Thomas Friedman já tinha uma resenha interessante aqui. Também vale a pena checar a resenha de Paul Collier, bastante favorável ao livro. Não esquecer da resenha do Francis Fukuyama, para quem a visão de instituições inclusivas/extrativas de Acemoglu e Robinson é semelhante ou igual à ideia de North, Wallis e Weingast quanto a "open/limited access socieities" (e, na minha opinião, a resenha do Fukuyama é a mais interessante dentre todas que mencionei). Há ainda outras resenhas na internet, é só ver nessa lista dos próprios autores do livro.

Lutero e os camponeses

São raros os momentos que discorro sobre teologia neste blog. Mas eventualmente acontece, até porque preciso fazer jus ao subtítulo dele. É comum, na minha condição declarada de cristão luterano, que eu sempre seja questionado sobre as diferenças da teologia luterana em relação às outras confissões. Outra coisa sempre mencionada é o episódio histórico do massacre dos camponeses no século XVI, sancionado por escritos de Lutero. O segundo assunto merece alguma menção. Para quem não sabe (e eu nem devo esconder isso), Lutero escreveu que os camponeses, que na época estavam fazendo uma revolta bastante conturbada, deveriam ser impedidos de praticarem tais atos contrários à ordem - inclusive por meio de violência. Lutero não mediu palavras ao dizer isso, o que deu a justificativa para a violenta supressão da revolta que ocorreu subsequentemente. O objetivo deste post não é inocentar Lutero do sangue derramado sobre o qual ele, de fato, teve grande responsabilidade. Nem vou negar que Lutero

Endogeneidade

O treinamento dos economistas em métodos quantitativos aplicados é ainda pouco desenvolvido na maioria dos cursos de economia que existem por aí. É verdade que isto tem melhorado, até porque não é mais possível acompanhar a literatura internacional sem ter conhecimento razoável de técnicas econométricas. Talvez alguns leitores deste blog ouçam falar muito em endogeneidade ou variáveis endógenas, principalmente no que se refere a modelos econométricos. Se pensamos em modelos de crescimento endógeno, o "endógeno" significa que a variável que causa o crescimento é determinada dentro do contexto do modelo. Mas em econometria, embora não seja muito diferente do que eu disse na frase anterior, endogeneidade se refere a "qualquer situação onde uma variável expicativa é correlacionada com o erro" (Wooldridge, 2011, p. 54, tradução livre). Baseando-me em um único trecho do livro do Wooldridge (Econometric Analysis of Cross-Section and Panel Data, 2 ed, 2011, p. 54-55)

Exogeneidade em séries de tempo

Mais um texto de quem tem prova de econometria na segunda-feira. Quem não é economista não deve de forma alguma ler esse texto. Não digam que eu não avisei. Quando falamos de exogeneidade na econometria clássica, estamos falando da chamada exogeneidade "estrita", que nada mais consiste no fato de uma variável x não ser correlacionada com qualquer erro. Nas séries de tempo, no entanto, trabalha-se com três tipos de exogeneidade, dependendo do fim proposto. Na busca de resultados em inferência estatística (modos de estimar parâmetros e formulação de testes de hipótese), utiliza-se, em séries de tempo, o conceito de exogeneidade fraca. Para isso, precisamos 'fatorar a função de distribuição em duas partes: distribuição condicional e distribuição marginal . Define-se que uma variável é fracamente exógena em relação aos parâmetros de interesse se, e somente se, houver um certo tipo de reparametrização e atender duas condições: a variável de interesse precisa ser função de apen

Thomas H. Kang

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